ליקוטי הלכות - יורה דעה חלק א - הלכות גילוח הלכה א

גִּלּוּחַ הלכה א



אִסּוּר גִּלּוּחַ הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן





עַל-פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא", סִימָן ל; שֶׁהַשְּעָרוֹת הֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁהוּא עִקַּר הַהַשָּגָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ לָהּ חַיִּים, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּינָה לִבָּא. וְצָרִיךְ לְחָתְכָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה מִן הַחָכְמָה, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּלֵית. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי חֶסֶד בְּחִינַת אַבְרָהָם, וְהַחֶסֶד נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַתּוֹכָחָה, עַיֵּן שָׁם: וְהִנֵּה הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן הֵם אוֹר הַפָּנִים, הַדְרַת פָּנִים בְּחִינַת הַשָּגַת הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן". שֶׁהַזָּקָן הוּא הַדְרַת פָּנִים, אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו". כִּי הַזָּקָן הוּא בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, כַּמּוּבָא כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, עַיֵּן שָׁם, שֶׁהֵם עִקַּר הַשָּגַת הַחָכְמָה. וְעַל-כֵּן הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת הֵם שְׂעָרוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת הַשָּגַת הַחָכְמָה, שֶׁעִקַּר הַהַשָּגָה הוּא בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהוּא הַחָכְמָה תַּתָּאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר. וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֶה מִדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַזָּקָן כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת מִדּוֹת וְצִמְצוּמִים לְהַשֵּכֶל הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרָיְתָא שֶׁהֵם בְּחִינַת מִדּוֹת. וְעַל-כֵּן אָסוּר לְהַעֲבִיר תַּעַר עַל הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, כִּי שָׁם עִקַּר הַחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת זָקָן כַּנַּ"ל. וְאֵינוֹ בַּדִּין שֶׁיּוּנַף הַמְקַצֵּר עַל הַמַּאֲרִיךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל לְעִנְיַן מִזְבֵּחַ. וְעַל-כֵּן אָסוּר לְחָתְכָם וּלְהַשְׁחִיתָם, כִּי אַדְּרַבָּא, שָׁם עִקַּר עֲלִיּוֹת הַחָכְמָה תַּתָּאָה, כִּי הֵם אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי פֵּאוֹת וְזָקָן כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, כִּי שְׁתֵּי הַפֵּאוֹת הֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, וְהַזָּקָן בְּאֶמְצַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם יָמִין וּשְׂמֹאל וְאֶמְצַע. וְעִקַּר אוֹר הַפָּנִים הוּא הַזָּקָן וְהוּא עִקַּר הַשָּגַת הַחָכְמָה. וְעַל-יְדֵי שְׁתֵּי הַפֵּאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֶסֶד וְתוֹכָחָה, כִּי הַחֶסֶד הוּא יָמִין וְהַתּוֹכָחָה הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת שְׂמֹאל. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת זָקָן, בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אֲבָל כָּל שְׁאָר הַשְּעָרוֹת אַף שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת מוֹתְרֵי מֹחִין, עִם כָּל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מוֹתָרוֹת יֵשׁ בָּהֶם יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנִּתְגַּדְּלִין הַרְבֵּה צָרִיךְ לְחָתְכָם בִּבְחִינַת חֲתָכוֹ לְד, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם יְנִיקָה מִן הַחָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבַּע כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְגַלֵּחַ עֶרֶב הָרֶגֶל כְּדֵי לְחָתְכָהּ מִן הַאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לַעֲלוֹת בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל:




(ליקוטי הלכות - יורה דעה חלק א - הלכות גילוח הלכה א)

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים