טְרֵפוֹת הלכה ג
עִנְיַן שְׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת
כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בַּמַּאֲמָר "הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב וְכוּ'". ((בְּסִימָן נ); שֶׁיֵּשׁ מַיִין מְתוּקִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְיֵשׁ מַיִין מְרוֹרִין וְכוּ', שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית. וְאָז כַּלְבָּא נָחִית לְמֵיכָל קֻרְבָּנֵיהּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְהָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, ((בְּרָכוֹת נה), שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם מִכָּל שְׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת, כִּי שְׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא צַדִּיק חַ"י עַלְמִין. וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר בִּטְרֵפָה, "לַכֶּלֶב תַּשְׁלִיכוּן אוֹתוֹ". כִּי אָז כַּלְבָּא נָחִית וְכוּ'. וּבָזֶה מְחֻבָּר מַה שֶּׁסִּיֵּם שָׁם רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַאי בַּר בֵּי רַב דְּיָתַב בְּתַעֲנִיתָא, שֶׁלִּכְאוֹרָה אֵין לוֹ חִבּוּר שָׁם, אַךְ בֶּאֱמֶת גַּם הָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן וּכְשֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי כַּלְבָּא לֵיכוּל וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַבְּהֵמָה שְׁלֵמָה מִכָּל שְׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת, וְאָז הַמַּאֲכָל עוֹלֶה בִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת צַדִּיק חַ"י עַלְמִין, וְאָז אַרְיֵה נָחִית וְאָכֵל קֻרְבָּנֵיהּ. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַטַּרְפוּת תָּלוּי בָּרֵאָה, כִּי הָרֵאָה הוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַדַּעַת. ((כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר), שֶׁעַל-יְדֵי הָרֵאָה נִתְקַיֵּם לַחוּת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמֹּחַ שֶׁבָּעֲצָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִין מְתוּקִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה ((כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ, "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי וּבָשָֹר בַּשָּדֶה טְרֵפָה לֹא תֹּאכֵלוּ וְכוּ'", כִּי כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה, אַתָּה מוֹצֵא קְדֻשָּׁה ((וַיִּקְרָא רַבָּה כד). כִּי שְׁמִירָה מִשְּׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת הוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז נִקְרָאִים 'אַנְשֵׁי קֹדֶשׁ' כַּנַּ"ל:
הלכות טְרֵפוֹת הֲלָכָה ד נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ד אוֹת ח, וַהֲלָכָה ה נֶאֶבְדָה, כַּנִּכְתַּב לְעֵיל בְּסוֹף הִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ה:
(ליקוטי הלכות - יורה דעה חלק א - הלכות טריפות הלכה ג)
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
עִנְיַן שְׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת
כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בַּמַּאֲמָר "הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב וְכוּ'". ((בְּסִימָן נ); שֶׁיֵּשׁ מַיִין מְתוּקִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְיֵשׁ מַיִין מְרוֹרִין וְכוּ', שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית. וְאָז כַּלְבָּא נָחִית לְמֵיכָל קֻרְבָּנֵיהּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְהָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, ((בְּרָכוֹת נה), שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם מִכָּל שְׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת, כִּי שְׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא צַדִּיק חַ"י עַלְמִין. וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר בִּטְרֵפָה, "לַכֶּלֶב תַּשְׁלִיכוּן אוֹתוֹ". כִּי אָז כַּלְבָּא נָחִית וְכוּ'. וּבָזֶה מְחֻבָּר מַה שֶּׁסִּיֵּם שָׁם רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַאי בַּר בֵּי רַב דְּיָתַב בְּתַעֲנִיתָא, שֶׁלִּכְאוֹרָה אֵין לוֹ חִבּוּר שָׁם, אַךְ בֶּאֱמֶת גַּם הָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן וּכְשֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי כַּלְבָּא לֵיכוּל וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַבְּהֵמָה שְׁלֵמָה מִכָּל שְׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת, וְאָז הַמַּאֲכָל עוֹלֶה בִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת צַדִּיק חַ"י עַלְמִין, וְאָז אַרְיֵה נָחִית וְאָכֵל קֻרְבָּנֵיהּ. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַטַּרְפוּת תָּלוּי בָּרֵאָה, כִּי הָרֵאָה הוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַדַּעַת. ((כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר), שֶׁעַל-יְדֵי הָרֵאָה נִתְקַיֵּם לַחוּת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמֹּחַ שֶׁבָּעֲצָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִין מְתוּקִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה ((כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ, "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי וּבָשָֹר בַּשָּדֶה טְרֵפָה לֹא תֹּאכֵלוּ וְכוּ'", כִּי כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה, אַתָּה מוֹצֵא קְדֻשָּׁה ((וַיִּקְרָא רַבָּה כד). כִּי שְׁמִירָה מִשְּׁמוֹנֶה עֶשְֹרֵה טְרֵפוֹת הוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז נִקְרָאִים 'אַנְשֵׁי קֹדֶשׁ' כַּנַּ"ל:
הלכות טְרֵפוֹת הֲלָכָה ד נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ד אוֹת ח, וַהֲלָכָה ה נֶאֶבְדָה, כַּנִּכְתַּב לְעֵיל בְּסוֹף הִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ה:
(ליקוטי הלכות - יורה דעה חלק א - הלכות טריפות הלכה ג)
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה